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欒保群作品:【鬼在江湖+捫虱談鬼錄+說魂兒】
欒保群作品:【鬼在江湖+捫虱談鬼錄+說魂兒】

欒保群作品:【鬼在江湖+捫虱談鬼錄+說魂兒】

NT$1799
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將鬼*當作正經學問研究的第一人,探尋幽冥界的魂靈,揭秘陽世間的人性! 收錄著名書畫家溥儒經典彩色“鬼畫”


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【鬼在江湖】

編輯推薦

◎“將鬼魂當作正經學問研究的Di一人”欒保群作品

◎鬼是什麼模樣? 鬼有氣嗎? 鬼的聲音是什麼樣的? 鬼真的沒有影子嗎? 陰間為什麼沒有農民? 鬼怕什麼? 鬼為何會來人間打工?

◎鬼不但處於荒野墟墓、窮鄉僻巷,而且直接走入都市,甚至就在光天化日之下與人相處。 害人的鬼不能說沒有,但並不比害人的人更多。

◎對於妖怪尚要有平等心,去“人我相”,對我們自己的鬼魂豈不更應該平等一些?

◎從古典筆記中的“鬼故事”,到民間傳說中的“鬼知識”,作者旁徵博引,典故信手拈來,文風生動幽默,令我們一窺中國傳統民間傳說中的幽冥世界。

◎欒先生談鬼,往往由鬼及人,又常常筆鋒一轉,談及今人今事,巧妙地借古諷今,讀來辛辣有趣。

◎收錄著名書畫家溥儒經典彩色“鬼畫”。

內容簡介

從鬼的容貌、形體、聲音、衣服,到鬼怕什麼、鬼的打工史、陰間為什麼不能有農民,從古典筆記中的“鬼故事”,到民間傳說中的“鬼知識”,作者旁徵博引,典故信手拈來,文風生動幽默,令我們一窺中國傳統民間傳說中的幽冥世界。

欒保群先生堪稱將鬼魂當作正經學問研究的人,認為鬼魂本質上是人性的延伸,甚至在某種程度上,人性在鬼魂身上得到了張揚。 所以欒先生談鬼,往往由鬼及人,又常常筆鋒一轉,談及今人今事,巧妙地借古諷今,讀來辛辣有趣。

作者簡介

欒保群

讀過中文,聊識之無,改學歷史,粗知漢魏。 本職冬烘先生,忝充出版編輯。 為人做嫁之餘,尚有邊角廢料,垂老投閑,補綴成衲,雖捉襟而見肘,卻寧短而不斜。 無虱可捫,有鬼可談,凑成一編,共慶升平。

目錄

前言/01

鬼的尊容/001

鬼的厲變/022

活見鬼/038

非鬼之鬼/057

鬼在江湖:兼說鬼的打工史/072

鬼之形體/092

鬼哭啾啾/109

鬼影無蹤/117

人能把鬼吹死/124

衣服必須有鬼/130

鬼步難行/149

長安多凶宅/165

幽冥之火/190

陰間為什麼不能有農民/197

除了挨餓,鬼還怕什麼/209

克僵十策/239

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【捫虱談鬼錄】

編輯推薦

荒腔野調說鬼事,嬉笑怒駡論人情。

以偵探般的眼光爬梳典籍,搜羅异事,揪出那些可悲可笑、可怕可愛又可歎的鬼!

“其實有些虛妄的東西自有其存在的合理性,正如某些供於廟堂、昭示天下的一本正

經的東西本來就是虛妄一樣。”

內容簡介

活著的時候,我們可能看不穿滾滾紅塵,死了,就一定能釋然於人間的溫情冷暖、名利欲望嗎? 由文字和故事築就的鬼世界到底是何種景象? 冥界的生死薄籍由誰掌管,鬼的戶口如何解决……鬼的世界,依然是人的世界。 作者用幽默的筆觸和旁徵博引的考據,令讀者洞窺中國傳統民間傳說中光怪陸離的幽冥世界!

目錄

小序/01

也談“水裏的東西”/001

(夾帶一章·梁上的東西)

說僵/017

避煞之謎/034

哀倀/055

那一邊的吃飯問題/068

陰山八景/091

鬼門關/奈河橋/剝衣亭/望鄉台

惡狗村/破錢山/血污池/孟婆店

恩仇二鬼/128

髑髏的幽默/151

(外一章·髑髏與巫術)

鬼的死亡/165

新鬼大,故鬼小/鬼死為聻

無債不成父子/178

紙灰飛作白蝴蝶/193

羅酆山的沉沒/212

野調荒腔說冥簿(上)/234

野調荒腔說冥簿(中)/254

野調荒腔說冥簿(下)/270

屍變——續《說僵》/290

黃泉無旅店/309

入土也不安/326

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【說魂兒】

編輯推薦

探尋幽冥界的魂靈,揭秘陽世間的人性

睡夢中魂靈四處遊蕩時,是誰在看守人的軀殼,維持人的生命?

人死之後,魂靈歸於何處?

倘若被冥界錯抓,魂靈是否有機會再返軀殼重新做人?

門第、禮數、法制等還能束縛鬼魂嗎?

魂靈在去“見閻王”途中,是踽踽獨行還是由冥界公差押送?

“走陰”之人需要具備哪些條件?

“三魂七魄”在軀殼中如何分工? 怎樣維持平衡?

為何常有魂靈借用別人的軀殼重生?

內容簡介

活著與死去,這是對立的,但有沒有一個不死不活的境界呢? 活著是人,死去為鬼,但有沒有一個不人不鬼的狀態呢? 長期穩定的肯定沒有,短暫一時的則無處不在,諸如昏迷、發瘋、出神、丟魂,等等。 魂靈離殼之後,躺在哪裡的是不死不活的軀體,飄遊在外的是若陰若陽的遊魂。 形神相離,但也沒有斷絕聯系,只要有了適當的條件,它們還會合而為一。 這些都是我們想談的魂靈。

普通人活著的時候,一般不大會關心自己的魂靈,因為有比這更重要的飲食男女之類的問題。

及至人確確實實地死了之後,就除了魂靈什麼都沒有了,說明確些就是鬼魂或幽靈,其實已是异物,即成了“鬼”。 一個在閻王判官案下受審判的魂靈,身不由己,這時再想關心、想淨化、想改造,說什麼也沒有用了。 魂靈的受人關注,最可能的是在即死尚活、是人非人的那一刻,也就是魂兒跑了溜了丟了,或被偷被拐被搶被抓了,但還沒有落實為异物之前的那一段時間。

目錄

小序魂到離時方知有

伯有鬧鬼與子產說魂

三魂與七魄

形神不復相親

失魂、走魂和叫魂

招魂

“脫竅”種種

人未死,魂先泣

活無常

陰山道上勾魂忙

封鼻、抽氣與其他

一個也不能少

有鬼一船生魂帶索

當差不誤吃飯

半夜不怕鬼敲門

死錯人的事是常有的

還魂再生

還我皮囊

借屍

移魂大法

淒慘的“鬼仙”

樟柳神/靈哥靈姐/肚仙

童哥/髑髏神/耳報神

附:中書鬼案

十殿閻羅之謎

無常、皂隸和牛頭馬面

東方書院后.png

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