內容簡介

本書是繼我社出版的《100個漢語詞彙中的古代風俗史》《100個成語中的古代生活史》之後，許暉“100詞”系列的第三部作品。

俗語，從古老的華夏大地上長起來。在千百年口口相傳的常言中，封存著多少曾經鮮活可感的柴米油鹽、花前月下？茶餘飯後的街談市語裡，又流動著多少世俗智慧、人間冷暖？它們如何飽受時間的揉、捏、捶、打，輾轉至今，仍然噴薄著粗放的生命力？

《100個日常俗語中的古代社會史》向源頭追溯日常俗語的根系，尋訪如今或已鮮為人知的古代社會生活。從吳地小兒新年叫賣“癡呆”的趣味盎然，到“紅口白牙”說瞎話的活潑形象，從“五毒”竟然是良藥的樸素真理，到“白日見鬼”原來是指清水衙門的恍然大悟......而在100幅與100個俗語一一對應、意趣相映的精選古畫中，俗與雅、下里巴人與陽春白雪水乳交融，為活的語言打開了美的疆野。

作者簡介

許暉，1969年出生，自由作家。主編有《“六十年代”氣質》《中國歷史的後門》，主要著作有《身體的媚術：中國歷史上的身體政治學》《亂世的標本：中國歷史上的亂世人格症》《這個詞，原來是這個意思（一、二、三、四、五輯）》《這個字，原來是這個意思（一、二、三、四輯）》《古人原來是這樣說話的》《植物在絲綢的路上穿行》《香料在絲綢的路上浮香》《100個漢語詞彙中的古代風俗史》《100個成語中的古代生活史》。

內容簡介

　　“哄堂大笑”出自一項有趣的製度

　　“私淑弟子”究竟是什麼樣的弟子？

　　“高足”原來指驛傳制度中的駿馬

　　“無它”原來是古人相見的問候語

　　100個日常詞彙，如果追根溯源，能發現怎樣更迭變化、出其不意的故事？詞彙的變遷隱含著什麼樣的真實生活細節？歷史嚴肅的面孔下，有多少有趣的風俗被人遺忘，又在多大程度上能被還原？ 《100個漢語詞彙中的古代風俗史》以舉重若輕的筆法，寫我們生活裡耳熟能詳的詞語，在輕鬆起步的閱讀中，不經意地走向歷史的深度；而100幅與詞彙既相關又參差互補的圖畫，彷彿支撐起一座紙上美術館，讓人流連於審美之旅中，感受綿密的歷史質地和人情風物變遷。

作者簡介

　　許暉，1969年出生，自由作家。主編有《“六十年代”氣質》《中國歷史的後門》，主要著作有《身體的媚術：中國歷史上的身體政治學》《亂世的標本：中國歷史上的亂世人格症》《這個詞，原來是這個意思（一、二、三、四、五輯）》《這個字，原來是這個意思（一、二、三、四輯）》《古人原來是這樣說話的》《植物在絲綢的路上穿行》《香料在絲綢的路上浮香》。

內容簡介

理解一個成語，有沒有可能突破慣常的成語辭典式的拘束？不僅僅是釋義，不單單是用例，而是穿透時光的隔閡，回到它誕生之初的語源現場，去洞見另一種當時的旦暮朝夕、飲食男女，抑或驚心動魄、生死無常？

《100個成語中的古代生活史》從語源學的角度，尋找失落在時光中的動人典故：從“一唱三歎”禮讚週天子的《清廟》之音，到韓壽“偷香”、貴妃“竊玉”的風流飄逸，從“八面來風”中的四季流轉，到“十惡不赦”裡的人間百態……在成語——這一古人用智慧鍛造的文字容器中，語言大師許暉以輕鬆曉暢的筆調，原汁原味、“入鄉隨俗”地展現了古人社會生活的方方面面；而精心選取的100幅古畫則如同一場以成語為名的美術特展，用色彩與線條賦予活色生香的古代生活以一種視覺生命力，傳遞出不同時代人眼中的美的內涵。

作者簡介

許暉，1969年出生，自由作家。主編有《“六十年代”氣質》《中國歷史的後門》，主要著作有《身體的媚術：中國歷史上的身體政治學》《亂世的標本：中國歷史上的亂世人格症》《這個詞，原來是這個意思（一、二、三、四、五輯）》《這個字，原來是這個意思（一、二、三、四輯）》《古人原來是這樣說話的》《植物在絲綢的路上穿行》《香料在絲綢的路上浮香》《100個漢語詞彙中的古代風俗史》。